就是整个城里其他地方也是到处张灯结彩,旌旗飘扬,万人欢腾,士民齐齐欢庆大捷的到来。
夜晚里,京师城里各处举行火炬游行,一片辉煌,欢呼声震耳欲聋。在汉家百姓观念里,就算是平时日子在窘迫,这年还是要过的。
在这空前的大喜事里,京城百姓索性把过年时要用的家伙什都统统拿了出来。只见京城里,到处是敲锣打鼓的乐队,其中舞龙舞狮队,也纷纷出发游行。
京师里稍有余财的一些街头小贩都欢喜得跳起来,他们纷纷把自己担子里的一些小吃食或者框子里的瓜果摆了出来,跳着脚竭力高呼“来!来!来!不要钱的一些吃食,请大家随便吃呀!”
虽然这些小贩如此慷慨大方,但是他们送出去的吃食和瓜果有可能就是他们全部身家,然而他们闻讯王师痛歼鞑虏的快意自豪时刻,都顾不了这么多了。
那些小吃食如烧饼,面食倒也罢了,但是其中一些小贩的新鲜瓜果在这个隆冬却是价值昂贵无比。
在京师南郊,离右安门十里,有一个叫草桥的地方,这里是国朝京畿地带百姓养花和种菜的地方。
中国人的智慧是无穷的,在这个时代,老百姓们都已经知道利用暖房和火温办法,能够在阴历十月间使牡丹盛开,在隆冬能供给京城鲜黄瓜和香椿芽。
当然了,在这个时节,这些难得的珍产,价格都是不菲,不是普通人家能吃的起的。
京城里那些王公贵族,高门豪绅在这个隆冬时节,还能吃上如此新鲜瓜果,其实还要感谢一个人,那就是卢象升。
因为当时,在鞑子大军兵临京畿的时候,正是卢象升率领部下万许官兵死死顶在第一线,所以,草桥这个地方避免了被虏骑焚烧劫掠,从而逃过一劫。
所以,有些京城本地人士通晓行情,面对这些小商贩的举动表示善意的劝阻,然而这些士大夫眼里的“卑微的俗夫、低贱的小人”却是豪气冲天:“吃!大伙尽管吃!统统不要钱!只要官军能痛击鞑子,让我汉家百姓扬眉吐气,快意雪恨,散尽家财又何妨!”
当真是英雄总出屠狗辈,负心尽是读书人!
史书记载,在明末李自成兵围京师时,在最后的日子里,崇祯为挽救江山社稷做了最后的努力,他放下皇帝之尊,去哀求大臣和国戚们捐款,给防守北京城的士兵发军饷,结果:皇亲国戚一毛不拔,满朝文武装疯卖傻。
国家有难,有钱出钱,有力出力。崇祯帝发出捐款号召后,京城里有一个60多岁的百姓老头,据说也是在街面上摆摊为生的小民,他来到户部,热泪长流,捐出了自己毕生积攒的400两银子。崇祯得知后,马上给他赏了一个“锦衣千户”之职。
历史上没有留下这个捐款者的姓名。他当了一天千户,明朝就灭亡了。史料中再无此人的记载。但这个无名者,应该是崇祯走向灭亡之前,极少能让他心感温暖的人了。
不仅这些小贩们发起壮举,就是连京师里到处的茶馆也是纷纷打出口号:“庆祝安肃大捷,本号茶水一律免费!”
在这个喜庆的日子里,连平时衣衫褴褛的外地难民都可以在这个时候堂而皇之的进入茶楼美美的喝上一碗热茶,以此暖暖肚子,并且还可以激动的聆听茶楼说书先生的说书。
今天,这些京城里的难民能有如此待遇,当真是他们早先想不不敢想的!要知道他们这些“泥腿子”、穷流民早先不要说进入茶楼,就是稍微靠近一点有门脸的店面,那些店面豢养的恶狗早就扑了上来狂吠。
茶楼里,那些说书先生个个口沫横飞,面对茶楼的日日爆满,满目的人头挤挤,人人一脸的兴奋脸色,说书先生也个个激情澎湃起来。
虽然他们对于安肃大捷一无所知,但是他们绘声绘色,竭力发挥自己的想象力,把一场大战说的活灵活现。期间官军如何结阵,鞑子又如何冲击,然后我王师如何铁阵如山,屠戮前进,杀的狗、鞑子如何溃不成军,中间又有于望将军单枪匹马,在敌军里杀个七进八出的,由此鞑子士气崩殂,而我王师官兵杀伐之声惊天动地,在箭矢如雨,枪炮齐发的雷霆打击下,杀鞑子如屠狗耳···。
明明一场连崇祯皇帝都稀里糊涂、不明内情的一场大捷,在说书先生嘴里宛如亲临过战场一般。不说说书先生吼的是嘴干舌燥,狠命灌下老茶,就是那些听书的也是一脸的如痴如醉,如癫如狂,不时震破屋瓦的民众喝彩声大起。
期间,还是有一些市民把早年“勇冠三军,孝闻九边”吴三桂拿来和于望比较。然而,他们的议论刚刚说出,就遭到满楼百姓的唾弃,以至于掩面羞惭而退。
吴三桂,在京城市民嘴里也颇有名气。其中吴三桂不仅年少英俊,有着白皙通候最少年的美誉,重要的是,早年在关外,吴三桂有着几十轻骑杀入清兵阵里救父的壮举。
由此吴三桂也名传天下,有了勇冠三军,孝闻九边民间美誉。
然而吴三桂的名号大是大了,但是又岂能和皇帝御口亲封的于望将军相比?论名号的正统,一个是朝廷赐号正牌的,一个是出身将门世家的军阀大族吹嘘出来的。
论战绩,吴三桂在关外从戎多年,什么时候又拿出过哄传天下的战绩?没有,他除了小打小闹就是拼命向朝廷索要军饷。就单单辽镇,朝廷每年的几百万两军费,几次辽饷的追征,还不是因为关外的官军没有用,老百姓单单就辽饷的负担就苦日久矣!并且还看不到有出头的一日。
要是吴三桂真的是勇冠三军,能象于望将军这样动不动就歼灭几千鞑子,那么今日,哪还来的辽饷?哪还来的鞑子猖獗?那还来的神州北地无数百姓的家破人亡?
由此看来,老百姓的眼光是朴素的,又是极为现实的。
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