“我怎么就”孔子很想说：我怎么就没有深入研究呢想想还是没有说出来。
他心里清楚：他研究的只是鲁国，只是他生活圈内的人，而不是大周天下的人。所以！他的研究数据是有限的，不是全面的，不能代表大周天下的人。
掌柜扫了一眼孔子，鄙视了一下。
继续说道：“你还不承认么你犯的是以偏概全思维模式上的错误！把事物的表象东东当成实质上的东西，所以！结果就错误了。是不是
现在！我来给你讲讲道家的几种‘隐’法！
我想！在这之前，你一定听过别人给你讲道了吧老子给你讲了没有那个谁方忠方忠他给你讲道了没有他们向你讲道家的隐了么
道家的隐是分三种：大隐、中隐和小隐！
何为大隐大隐是处于社会地位中的上层，他们一般是君王或者是世袭贵族中的人，或者是天子、君王者是大臣、重臣的位置上。
当他们明白道家的学说理论后，他们并没有放弃现在的身份地位，而继续处在这个位置上。
并不是说！明白人生后，成为真正地道家后，就要放弃现在的身份，换一种身份去生活，或者去隐居山林！不是！
我也不知道为什么世人都这么理解道家的好像只有隐居山林不闻世事的人，才是真正地道家
错！不是这么回事！
首先一条：道家也是人！道家也要生活，道家也需要一种身份去生活。活着！完成这一次生命的过程，这才是道家。
所以！既然我们现在的身份是天子、君王、大臣、重臣，为何要放弃现在的身份呢是不是处在天子、君王、大臣、重臣的位置上，不仅可以过上优越的生活，还可以利用自己的权力、发挥自己的能力，去为社会做好事啊是不是去拯救天下苍生啊是不是
你不要跟我狡辩！你可能又不理解了，是不是你以为的道家，是不问世事的，是隐居山林的，你都听谁说的给道家扣帽子打标签你
不服是不是那我解读给你听！
道家重生，是不是你点头就说明是！然后呢道家就要考虑怎么活着，是不是再然后呢我是天子、君王、大臣、重臣，我完全可以过上优越的生活，我为何要放弃优越地生活，去隐居山林呢是不是只有在天子、君王、大臣、重臣的位置上混不下去了，他们才会放弃这种生活的。
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