布塔没有注意到林源的态度变化，但拿到两瓶可乐还是很开心。
他笑着说道：“那我就先走了，晚点我们找时间再聊。”说完，他转身向自己的儿子走去。
等到布塔离开后，萨拉加玛才说道：“林先生，萨普或者说刚果这儿的文化，可能和你们的差别很大，这位布塔先生未必是个坏人。
在萨普群体中，普遍都是这样的，父亲穿的光鲜亮丽，而孩子衣着褴褛，光着脚丫满地跑。”
“别说在我们中国了，就算在南亚，父母不是也同样会把最好的东西，优先给自己的孩子吗他自己穿着名牌西装，让孩子打着赤脚，这样说不过去吧”林源问道。
“林源先生，你说的恐怕是物资不太匮乏的家庭。在我的小时候，家里逢年过节才会杀一只鸡。
我父亲会独自吃掉两个鸡腿，和一整大块鸡胸肉，只把翅膀，鸡脖子，鸡脚，鸡头这些没有肉的部位，留给母亲，我和我的兄弟姐妹。
因为我的父亲要干重体力活，也是最辛苦的，所以他必须也理应吃的最好，他是一家之主。
在家境贫寒的家庭，从来没有把最好的东西优先让给孩子的说法。毕竟孩子那么多，而作为一家之主的父亲只有一个。”萨拉加玛难得的说了这么多话。
听到萨拉加玛的话，林源想起了自己的父亲，曾经和自己说过他小时候在中国国内的生活。
他的父亲在到达美国前，出生于中国齐鲁省的一个农民家庭。
确实如同萨拉加玛所说，那时农村的家庭中，一旦有好吃好喝的，根本不可能优先给孩子吃。
而是作为一家之主的爷爷先吃，他要干家里最重的活，吃最多的苦，也给这个家庭赚来最多的经济收入。
爷爷是真正的家庭顶梁柱，理应享受家中最好的东西。
那时的父亲只能留着口水在一旁看，等到爷爷吃完后，他才能捡一些边角料。
不得不说，生长于工业社会，哪怕林源前一世再悲惨的时候，也没有经历过真正的物资匮乏。
在印度在刚果，他才有机会体会这种极度贫穷下的家庭生活方式。
在这样的地方，每个家庭都是生一大串的孩子，好多孩子都不能长大成年，也许一场疾病或者意外就夭折了。
父母也就顶多伤心一两天，然后继续为生活奔波着。
说句政治不正确的话：只有独生子女才会显得金贵，孩子一多哪有那么宝贵
觉得孩子的待遇，可以在任何地方都凌驾于父母之上，这也是一种何不食肉糜的无知。
只是……
还是不完全说的通啊。
布塔这样的萨普，少买半条丝巾，都可以给自己的儿子采购十套衣服鞋子了。
于是林源问道：“但这差距也太大了吧萨普为什么都这样对待自己的孩子”
萨拉加玛解释道：“最主要的是萨普特别的文化，萨普的孩子往往也是萨普。
在萨普看来，小孩子身体长得快，衣服很快就不能穿了。
给孩子穿那些普通的衣服，还不如节省下钱，将来长大了直接穿父亲的好衣服。”
林源感到无语，这是什么歪理
很快，萨拉加玛就说出了可能是最真相的话：“小时候穿的差了一些，就会更加对于穿着充满执念。这样他们长大才会更狂热的追捧萨普文化。”
听到这句解释，林源彻底明白了：就是补偿心理的机制。
人在小时候越是缺什么，长大之后就会越追求什么。
萨普让自己的孩子们小时候穿的差一点，长大后自己的孩子变成萨普的概率也必然会更高。
这到底是一种什么奇葩文化啊
“孩子的母亲就不管吗”林源忍不住问道。
世上只有妈妈好，没妈的孩子像根草。
这话非常的政治不正确，谁说父亲就不爱自己的孩子了
难道跟着父亲的孩子，就一定会像根草吗
但从大数据的角度来看，无论是父母都有好坏，可总体来说肯定是母亲比母亲更靠谱一些。
毕竟女人的母性，绝大多数时候是一种不讲道理的爱。
面对林源的问题，萨拉加玛说道：
“萨普的孩子，有一大半没有妈妈。”
“没有妈妈那孩子是哪来的”林源问道：“总不会是捡来的吧”
萨拉加玛摇头说道：“跑了，一般在生完孩子几年后，都忍不住跑了。”
“别看萨普这样不着调，但是大多数萨普身旁并不缺女人。”
“大把的女人，会被萨普这种高调的外形所吸引。毕竟比起那些灰头土脸的普通非洲男子，萨普们这外形实在是太有吸引力了。”
“因此，很多女人在最开始时，会以和萨普在一起而自豪。在她们看来，那么多女人都喜欢萨普，而萨普却选择了自己，这简直是一种荣幸。”
听到萨拉加玛的解释，林源点点头表示理解：
无论在世界哪个地方，男人要是愿意钱打扮自己，就可以避免成为女人的舔狗。
特别是在东亚地区，很多男人明白这个道理很晚。
东亚男人喜欢卷事业，拼命的加班工作，美其名曰给女人一个安稳的生活。
但是你要多拼，多么优秀，才能买得起一线城市的房子啊
工资从一万涨到两万有多难再涨到四万更是怎样的难度
可是你把自己搞帅一点，女人真心喜欢你，和你一起负担一半首付，一起还房贷，不比拼命卷工资来的更轻松
萨拉加玛继续说道：“但是绝大多数女人，在和萨普一起生育孩子几年后，都会再也受不了了。”
“女人在有了孩子以后，都会变得更加现实，她们开始不再看重男人的性魅力，而是注重男人承担家庭责任的能力。”
“几乎没有女人能忍受，自己的男人不承担任何养育孩子的责任，甚至还要把自己赚的辛苦钱，拿去买那些让他更加枝招展的昂贵服饰。”
“于是，几乎绝大多数的女人都会选择逃离自己的萨普男人。一部分女人会带着孩子一起跑，也有一部分会把孩子留给男人。”
“一般情况下，生的如果是个女儿，就会带着跑。”
“但是如果生的是个儿子，会影响女人找新的男人，往往就会把孩子留给萨普，自己一个人逃跑。”
林源想起布塔的孩子，也是一个儿子，难怪萨拉加玛会认为孩子的母亲已经跑掉了，这也算是一种当地惯例吧。
现在看来，有萨拉加玛这样一个当地通在身旁，真的是很幸运的事。
要不是安巴尼把萨拉加玛送到自己的身旁，林源大概率会直接乘坐货船前往基桑加尼了，这样就会错过很多的精彩。
此时，gakki酱从帐篷里间清洗完毕走了出来。
她笑着问道：“似乎刚才发生了很有趣的事隔着篷布我也基本猜到了事情的经过。”
林源无奈的摇摇头：“你有什么就直接问萨拉加玛吧，我要去洗个澡。顺便帮我把换下的衣服，送到盖瑞那儿去。”
说完，他就走进了里间，开始脱衣服清洗身体。
大甲板船上的条件很差，林源只能从水桶中舀水浇到身上，然后再用毛巾擦洗身体。
从他身上流下来的水，在地板上到处横流。
好在他们的位置就在船舷边，大部分污水都很很快的流到河中。
一边洗澡，一边林源思索着今天的经历：
他见到了挺有意思的小卡比达总统，逛了码头区的集市，品尝了极具当地特色的吊灯树树枝，以及令人口腔爆炸的“魔鬼豆腐”。
紧接着他和gakki酱，又乘上了极具刚果特色的“地狱之船”，认识了帮人洗衣服的盖瑞，以及“萨普”布塔。
这刚果之行，才刚刚开始就已经让林源感受到多姿多彩了。
当林源清洗完毕，从帐篷内走出时，大平板船终于在游轮的牵引下，驶离了金沙萨港，向着基桑加尼方向前进了。
此时，林源乘坐的大平板船，正在绕着刚果河中最大的班幕岛前行。
类似于水泥道路中央的环岛一般，班幕岛就这样同样位于刚果河的正中央。
林源站在大甲板上，看着刚果河两岸的风景：
南岸是一大片建在水中的吊脚楼铁皮房，这显然是一片水上贫民窟。
而北岸的班慕岛上，则是清一色的漂亮小别墅，那儿必然是富人区。
富人区和贫民窟，就这样隔着刚果河相望，充满了魔幻的味道。
这也让林源不禁感慨，为什么无论在印度还是在刚果，富人区总是喜欢和贫民窟近在咫尺，而又远在天涯
突然，船猛的晃动一下，显然是绕着班慕岛做环形运动时的转弯导致的。
剧烈的向右晃动，让林源都差点站不稳，而船上也传来了一阵叫骂声。
但很快这种晃动就结束了，于是大甲板上又恢复了平常的欢快。
萨拉加玛走到林源的身旁，神色凝重的问道：
“林先生，你有感觉到船轻微的倾斜吗”
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