没想到自己高贵典雅的女神导师也有不为人所知的另一面……
“呵！”
柯迪娜教授自然什么都懂，抿嘴轻笑，但并没有多解释，主动挑起一个新话题。
“小婷婷，君子有哪五德？”
“啊，这，这……嗯，是温、良、恭、俭、让，也就是温和、善良、恭敬、节俭、谦逊。”
想入非非的钱雅婷被教授忽然提问，蒙了神，但她的小脑袋马上就反应过来，并给出了正确的答案。
刚好之前『魔王』还说过君子做到了五道（天、地、人、商、业），也不知道教授提及君子五德是巧合，还是随口问的。
“那你认为有这五德的人称的上君子吗？”
“应该还差一点，但这五德本就是称赞君子美德的五个方面，差也差不了多少。”
钱雅婷挠了挠吹弹可破的娇嫩脸蛋，不知明白教授为何这样问。
“那如何才称的上一位君子？”
“……”
被再次追问与君子有关的问题，钱雅婷本就聪慧的脑袋瓜子想到之前那个悠闲离开的身影，终于明悟了教授的深意。
她沉默了一会，先就如何做才是君子，给出了古代圣人对此的回答。
“《论语?宪问》篇中，有专门的记载……”
子路问君子，子曰：“修己以敬。”
曰：“如斯而已乎？”
曰：“修己以安人。”
曰：“如斯而已乎？”
曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧、舜其犹病诸！”
子路问怎样做才是君子。孔子说：“修养自己以做到恭敬认真。”
子路说：“像这样就可以了吗？”
孔子说：“修养自己并且使别人安乐。”
子路又问：“像这样就可以了吗？”
孔子说：“修养自己并且使百姓安乐。修养自己使百姓都安乐，尧、舜大概都担心很难完全做到吧！”
将古籍的记载说完，钱雅婷低头沉默，神色不自觉地带上了一拘谨。
她自然明白柯迪娜教授问自己君子话题的意思，默默地等教授再次询问就对了。
果不其然，教授真的问了。
“那夏启如何？”
“……”
钱雅婷没有马上回答，而是在细思之前的古籍记载。
古代圣人口中君子有三层境界。
第一层境界，修己做到“敬”，此为“克、伐、怨、欲不行焉”的个人控制层面。
其中“克”指的是好胜，“伐”指的是骄傲，“怨”指的是忌恨，“欲”指的是贪婪。
修己做到好胜、骄傲、忌恨、贪婪这四种毛病都没有。
当然，古代圣人认为，能够抑制这些恶德不表现出来，只能算是很难得，但还不足以称为仁，也就还差了一点意思。
第二层境界，修己做到“安人”，此为潜移默化、润物无声的范围影响层面。
第三层境界，修己做到“安天下”，此为天下大安的超理想层面。
但第三层的君子是一种几近完美的境界，没人得做到，上古圣君尧、舜也做不到。
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