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第385章 封神演义的bug(1 / 2)

林婉儿疑惑道:“不认真写的话,写崩了怎么办?”

高传龙想听听杜雨的看法,询问道:“小杜!你觉得呢?”

杜雨为了在雷小燕表现一番,侃侃而谈:“其实我的看法跟‘流浪螳螂’一样……”

林婉儿不由插话道:“‘流浪螳螂’是谁?”

高传龙微笑道:“他是一位起飞网大神。”

“没错!”杜雨继续道,“流浪螳螂说,很多新手作者常有个念头:这次的作品写崩了,下次一定能写好。

但说实话,抱着这种想法的人,往往第一本书没写完就放弃了,接着第二本、第三本也半途而废。

几年下来,写作水平还是老样子,一本书都没完整写完,就像在原地打转。

其实,明智的新手作者会这样想:我是新手,写得不好很正常,关键是要坚持写下去。

他们一本接一本地写,每写完一本都能感觉到自己的一点进步。

就这样,积累了好几年,终于写出了一本受欢迎的作品,这才算是真正踏入了网文写作的大门。”

高传龙听完,不禁连连摇头。

杜雨请教道:“龙哥!这‘流浪螳螂’说的不对吗?”

高传龙悠悠道:“这‘流浪螳螂’被称为‘烂尾大神’,自己的作品不知道太监了多少本啊!”

杜雨心领神会道:“龙哥!我明白了!这‘流浪螳螂’说的话不足取。”

林婉儿追问道:“老高!那你说写崩了,要不要继续写呢?”

高传龙想了想,道:“我先说一下《封神演义》的bug,再谈写崩的问题。”

三人都不明所以,但也没说话。

高传龙继续道:“说起名着《封神演义》,咱们得明白一件事:

它跟历史真的没啥大关系,准确地说,它压根就没打算讲历史。

这本书讲的是商周时期的故事,但你要是真把它当历史书来读,那可就要失望了。

因为书里除了比干、姬发这几个名字,其他的,什么制度、规矩、衣服、用具,还有文化艺术,统统都不是商周的。

就拿道教、佛教来说吧,这两个宗教在商周时期根本就不存在。

但在《封神演义》里,它们却变成了阐教和‘西方教’,还打得火热。

更别提书里的大楼房、金銮殿、丞相、大夫这些职位了,还有‘一品夫人’、‘三纲五常’这些说法,以及姜子牙打仗时用的‘炮’,这些在商周时期都是没有的。

说到文化艺术,书里还有宝塔、琵琶这些汉代、魏晋时期才传入中国的东西,通天教主甚至还用宋代的渔鼓来打人。

更神奇的是,书里还有七言诗,比如姜皇后念的那句‘粉骨碎身俱不惧,只留清白在人间’,这其实是明朝人于谦的诗。

纣王还写了七言律诗来调戏女娲,要知道七言诗可是魏晋时期才出现的,律诗更是南朝和唐朝的东西。

《封神演义》的作者不仅不怕历史错误,还经常打破传统,随便给神仙和历史人物换单位、换阵营。

如果没有现成的角色,他就自己编一个。

比如,老子变成了大师兄,元始天尊变成了二师兄,还给他们安排了个师父叫鸿均老祖。

而‘三清’尊号则被剥夺了,变成了老子的战斗化身。

燃灯佛变成了昆仑门下的弟子,观音菩萨变成了太乙真人的师姐妹,然后观音、普贤、文殊又从阐教改投了西方教。

虽然《封神演义》在传统文化的精度和水准上可能比不上《红楼梦》,但它的想象力却是一流的。

作者不受任何束缚,天马行空地创作,就像徐克拍金庸电影一样。

书里的斗法场面眼花缭乱,各种神奇的法术和设定让人惊叹不已。

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