第248章武帝龙拳,五帝真形
马骥在心中自嘲的同时,继续以神念观察那座宝山,随即发现在宝山一角放着一个小小的方形朱漆木匣。
其他再贵重的宝物也都如垃圾般随意堆积,这木匣中若有东西,那必然珍贵到极点。
心念一动间,那木匣凭空消失,同一时间出现在马骥的左手中。
他放下“炼妖壶”,举起木匣仔细观看,上面并未加锁,又用神念感应,也未发现什么危险,于是轻轻掀开盖子,便看到匣中安放着一枚无瑕美玉雕琢而成的印玺。
玺身方有四寸,上方以五条鳞爪毕肖的神龙相互盘绞形成印纽,拿起来翻看底部,见上面镌刻八个反体篆文,曰“受命于天,既寿永昌”。
它的样式与文字都与传说中的传国玉玺相同,只是并无黄金镶嵌的缺角,想来是越王李瑀败亡前为过一把皇帝瘾而仿造的赝品。
若说这印玺的玉质实属极品,便比不上那雕成传国玉玺的“和氏璧”也差不了多少,但马骥又没昏头,绝不会将这惹祸的东西拿出去变现,所以只当它是一块无用的石头。
正有些泄气地要将印玺收回“炼妖壶”中,识海中的神秘玉碑却忽地有了动静:
“发现可加载装备——‘崆峒印(伪)’,是否加载?”
马骥调动丹田气海内的一道真气,依照某种特定的规律注入印玺上盘绞的五条神龙之内。
其二,它的内部隐藏着越王李瑀学到的由太祖武皇帝李赓所创、成为大虞镇国神功的“武帝龙拳”秘诀。
那是五位分着青、赤、黄、白、黑五色冕服的帝王,虽然只是虚影又凝立不同,却都拥有无上的尊贵与威严。
其一,这件仿品和真品一样有凝聚和镇压气运的功效,只比真品削弱了许多。气运,虽然缥缈却真实存在。有气运加持,大则天下风调雨顺、国泰民安,小则个人无往不利、有如神助。
“五帝真形!”
五条神龙微小若米粒的眼睛同时亮起,向四方及上空投射出五片三尺见方的光幕,光幕上现出细密却清晰可辨的文字及图形,正是一路拳法的招式及心决。
这功法却不能像玉碑上的文字般直接印入他心中,需要他逐字逐句阅读。
但此刻没有太多时间,他只能粗略浏览一遍。
马骥这一下惊喜非同小可,那神秘玉碑的眼界极高,到目前为止也只将“炼妖壶”这件神器列入“可加载装备”范畴,对后来得到的宝刀与飞剑都不屑一顾,这印玺的名称后面虽缀了一个“伪”字,却必然“伪”而不“劣”。
马骥虽不识这位帝王的面目,却识得他们的冠冕袍服,正是位列五方上帝的东方青帝太昊伏羲氏、南方赤帝神农魁隗氏、中央黄帝轩辕有熊氏、西方白帝少昊金天氏、北方黑帝颛顼高阳氏。
他在心中默认了“加载”,而后内视玉碑,见【装备】一栏果然变成了“炼妖壶、崆峒印(伪)”,同时了解了这方印玺的奥秘。
这门功法包含了武道练皮、易筋、锻骨、凝气、炼罡、抱丹六重境界的所有修炼及应用法门,但后面的雷劫、火劫、风劫三重境界便再无具体功法,有的只是五幅图画。
由此他也生出一個大胆的猜想,昔年那位太祖武皇帝李赓,多半是得到了真品“崆峒印”,有了这件神器凝聚与镇压气运,又从其中的五帝真形悟出“武帝龙拳”这门绝学,才能赤手空拳荡平群雄,打下大虞三百年江山。
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