“奈何近来,僧人多不修法,出家人六根不净之事频发。”
“开封府司录司更报,有御赐紫衣的僧人,在汴京浴室司中聚众淫乐,还美其名曰:在欲行禅,面对他人指责,更是自言‘我自调心,干汝何事’!”
“佛门清静地,腌臜如此,儿岂能容?”
两宫听着,对赵煦的话,自很赞同。
她们其实也很讨厌如今市面上的那些大和尚的做派。
和尚们不念经,反而经商。
出家人不出家,反而厮混勾栏,甚至和妓女同居,和官员往来,追逐名利的比比皆是。
几乎所有名臣士大夫,都有那么几个和尚朋友。
太皇太后颔首道:“官家要严肃佛门清规,自是好的。”
“只是,当代僧人多不习佛经,若有司以佛经考较,恐怕很多人无法过关……”
和尚不懂佛经。
这在其他时代,可能会是个笑话。
偏在大宋,是社会现实。
因为大宋佛教的主流是禅宗,禅宗唯心,不怎么修佛经,讲的就是一个‘酒肉穿肠过,佛祖心中留’。
于是,这些大和尚,个个能言善道,嘴巴一张就是天花乱坠。
但要他们念经?却是抓瞎。
尤其是这汴京的大和尚们,处在汴京这样物欲横流之地。
又有禅宗思想,推波助澜。
大和尚们打着‘在欲行禅’的旗号,做着种种勾当。
遇到外人责问,就是‘我在修心,你懂什么?’。
赵煦本也懒得管。
奈何这些大和尚手中把持着质库这个聚宝盆。
他实在是眼热的紧。
偏那些大和尚,既不肯乖乖合作,也不肯交出质库。
这就让他很为难了。
没办法,只好给他们上上强度,抓住他们的弱点,狠狠的修理一番。
赵煦于是问道:“太母,考较僧人,不考佛经,还能考什么?”
“这就好比士大夫们,不考经义,难道考歌舞?”
太皇太后听着,顿时哑然,只好拉了一下向太后的衣袖。
向太后无奈,只能柔声说道:“六哥,如今天下寺庙,皆是历代敕建。”
“汴京尤其如此!”
“若是敕建寺庙主持、僧首,传出主持、僧首佛法修持不深……”
“这天下人如何看?”
这倒是真的。
依照大宋祖制,天下新建寺庙,必须皇室敕建,方允存在,否则就是非法,可视同淫祀,有司应当毁之。
大宋祖制,对天下寺庙道观,还有‘保明行止’的规定。
也就是,各大寺庙的主持、僧首,必须对本寺僧尼的品行担保。
若有作奸犯科事,则连坐追究责任,一般罪责与犯错僧尼同担。
其次,还规范了僧人来源。
出家僧人,必须得到其在世祖父母、父母(若无,则由最亲近长辈)同意,出具文书,同时寺庙主持、僧首,必须查验出家僧人的身体,确认没有纹身,方许出家。
这是为了防止罪犯、逃兵,遁入佛门。
所以,几乎所有寺庙,特别是汴京城的寺庙,只要是开国后出现的,都是皇室敕建。
包括,向家、高家的祖庙,也是如此。
而一旦,敕建寺庙的主持、僧首,却通不过有司考较。
皇家确实会丢脸。
也会严重影响官方寺庙的声誉——官方寺庙一旦不受认可,就会让野和尚们崛起。
野和尚们,可不像这些官方的大和尚这么好控制、好听话。
其中混杂的信仰、流派,更是五花八门。
搞不好,就是弥勒教甚至食菜魔教的人。
那就不好玩了。
但赵煦,依旧坚持己见,当然,他态度多少有些松动了,道:“母后,儿自知晓的。”
“所以,命僧录司出具的考题,也都是很简单的佛理。”
“主要也都是楞严经、金刚经的内容。”
“若彼辈连这个都不通……”
向太后听着低下头去。
楞严经、金刚经,这是连她也会的。
但问题是……
“六哥……”向太后只好提醒赵煦:“可能有所不知,大宋不免寺庙、道观之税。”
“各寺主持、僧首,便只能为全寺生计忙碌……”
这是事实!
去年,韩绛主持役法检讨,决定免除五等户以下的免役钱,同时对三等户以下减半。
但减免的税收,并未消失,而是转嫁给了僧户、女户、单丁户以及赘婿。
这四种人,也是大宋官府历次加税的首选。
说起来,僧人也要交税,这是周世宗灭佛的成果。
包括,赵煦嘴里的祖制也是周世宗的政策归纳总结的结果。
于是,在大宋,高僧从来不在寺庙主持、僧首里出现。
而是那些默默无闻的老僧。
譬如金总持的传法院、译经院,召集的僧人,就没有一个是主持、僧首的。
主持、僧首们,在大宋像商贾,远胜过僧人。
一个个打算盘,都很熟练,就是不会念经。
好多人,可能就记得念一句‘阿弥陀佛’了。
所以,赵煦的诏书,就是瞄着这些人的七寸去的。
就是故意要卡住他们的脖子。
当然了,其实赵煦也只是在做做样子。
诚如向太后所言——大和尚们是赵官家的宗教政策执行人。
打掉了他们,可能就会让官方寺庙声誉大减,属于搬起石头砸自己的脚。
特别是这汴京城里的大和尚,几乎全部都属于体制内的一员。
在某种意义上,他们和赵官家,其实是在一条船上。
这也是大和尚们,能做质库生意的缘故。
所以,赵煦其实在玩胆小鬼游戏,做极限施压的手段。
就是要逼着大和尚们让步、妥协。
向太后哪晓得这些,只抓着赵煦的手,柔声道:“六哥还是要考量这些,酌情优免、宽恕则个。”
赵煦自是要给两宫面子。
当然,这也早在他算计中,在一开始,他就已经想好了底线。
便道:“既然太母、母后都这么说了,那我就再考量考量……”
“想个办法,两全其美!”
“既能严肃一番佛门清规,将一小撮败坏佛祖清誉,不守戒律的无道僧人清理出去,同时也不伤真正诚心礼佛之人。”
皇帝都下诏了。
要是没有祭旗的,那皇帝面子往那里搁?
自是要抓几个典型出来祭旗!
同时也是杀鸡给猴看,让大和尚们知道一点厉害。
当然了,这个事情,其实就和西游记的故事一样的。
有背景有靠山的。
自有佛祖、道祖求情。
没有跟脚的,则只能怪自己命歹,去金箍棒下走一遭了。
两宫听到赵煦的表态,顿时都笑起来。
说到底,她们其实也不太在乎大和尚们的事情。
她们之所以插手这个事情,既有着她们嘴里的理由。
同时也是碍于面子。
别人都求上门来了,只好帮忙说说话。
毕竟,那几个寺庙,和高家、向家,是有着几十年的渊源。加上他们确实说的有道理,这才选择帮忙。
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