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第十九章 义男义女是奴婢(2 / 2)

无论是现行的《律令》还是即将出世的《大明律》,都有明确规定:

孙炳、梁逢阳同声。

洪武二年时,洪武皇帝曾对满朝文武说:“从前我做百姓的时候,见到贪官污吏,不理百姓死活,心里恨透了他们,所以从今以后,但凡有贪官敢危害百姓,绝不宽恕。”

孙炳脸上的肉抖动着。

顾正臣愣了下,疑惑地看着梁逢阳:“义男、义女?”

顾正臣笑了笑,摆手道:“不必了,我的那一份就留给大颜村的村民吧。日后白买卖有了利,厘算清楚,这里的村民拿多少合适,抽出半成,分摊在这些村民身上。”

元朝时,奴婢又名驱口,即战争中被俘强逼为奴﹑供人驱使的人。

“请说。”

所谓义男、义女,其实就是奴、婢。

明初一系列战争,俘获了大量俘虏,这些俘虏很大一部分被赏赐给功臣、勋戚、贵族和官僚,沦为奴婢。

梁逢阳重重点头:“制白手艺乃是顾兄弟所出,理当抽出一份。为保安全,我们每个月从账外划拨,不存痕迹,定会万无一失。”

洪武皇帝是个狠角色,他认为吏治之弊莫过于贪虐,在洪武元年,就三令五申,绝不宽待贪佞之徒。

孙炳解释一番。

庶民之家养奴婢者,杖一百,即放从良。

孙炳、梁逢阳脸色微变。

他是这样说的,也是这样做的。

梁逢阳、孙炳见顾正臣答应,都松了一口气。

“半成,这也太少了吧。”

顾正臣举起酒杯,一饮而尽,看着孙炳与梁逢阳,认真地说:“两位比正臣大,是正臣的兄长,我就直说了。”

梁逢阳苦涩,自己虽有个女儿,可两年前已经出嫁了……

孙炳连忙说:“那四成,不能再多了……”

孙炳试探性地问。

顾正臣脸色变得严肃起来:“梁兄,孙兄,我顾正臣志不在商,而在仕途。咱们大明开国皇帝起于微寒,深知官吏贪腐之害,视贪官污吏为洪水野兽,吃人父母,不除不快。若我在这笔生意中抽成,他日为朝廷所知,岂不是贪腐之明证,这与杀我有何区别?”

顾正臣恍然。

顾正臣低头沉思。

明朝确实是没有因奴婢一事引起过大案,民间与官员也极少因奴婢事受到惩罚。未来蓝玉会养几千“假子”那是自己找抽,也不看看自己在谁的地盘上……

孙炳说得有道理,顾家人手实在是太过单薄,去买个黑,还得自己亲自跑一趟滕县城,来回八里路,着实不轻松。

身边应该有两个信得过的人,传个话,看个门,总还是有必要的。顾正臣拿定主意,抬头问:“从何处可得义男、义女?”

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