其次，仙家是独立的灵魂，有自己的魂魄和命数，附体弟马，就会导致二者互相影响，产生一些不好的结果。
所以，仙家挑选弟子讲究缘法，尽最大程度降低对弟子的不良影响。
某些仙家会苦苦等待上百年，甚至数百年，就为了等自己的有缘人降生。
就算等到有缘人，还得这位有缘人心甘情愿“出马”，如果对方拒绝，那就只能继续等。
真如那一句“千年等一回”。
但也有不讲究的野仙，根本不管弟子死活，只要自己做好功德就行了，把弟子压榨干净就跑路，撇的一干二净。
真如那一句“拔雕无情”。
这种行为也叫“抓弟马”。
而无论是心甘情愿出马，还是稀里糊涂被骗出马，都会对出马仙带来五弊三缺。
这也是出马仙大都三五十岁，年纪半百的原因。
很少有年轻二八、如花似玉的出马仙。
而最致命的一点，出马仙死后不入轮回，只能化作清风，在子孙的堂口中供着。
如果子孙后辈不做出马仙，或者把堂口撤了，这些出马仙前辈也就成了孤魂野鬼。
不过，这一切在岳川手中都不是事儿。
缘分？
讲什么缘分？
土地庙的仙家和姜国百姓八竿子打不着，根本没有缘分可言。
都是岳川随便指派的，派给谁就跟谁。
五弊三缺？
岳川跟着大禹学习占卜，其中就有一项消除泄露天机影响的仪式，消除五弊三缺根本不是事。
至于最致命的不入轮回。
岳川手中掌握着城隍职权，可以干涉投胎转世。
姜国和杨国的孤魂野鬼都被岳川超度完了，自己家的出马仙还不得安排s待遇？
所以，程石这样的出马仙是非常幸福的。
“你都记住了吗？”
程石摇了摇头，“还没有记全，请先生再说一遍。”..
岳川再次念诵咒语。
这个咒语就是通过魂咒衍生出来的。
程石和黄七建立起供奉关系后，随着香火祭祀，双方的联系也会越来越紧密。
一旦程石有什么需求，念诵咒语，黄七就会有所感应。
然后，黄七的元神就会被魂咒牵引到程石身上。
魂咒的特点是，双方距离越远，消耗也就越大。
但黄七修行的土地庙就在瓦缸寨旁边，连五十里都不到。
说句不好听的，哪怕没有魂咒牵引，黄七光凭四只爪子跑，也能跑过来。
岳川一连教了三遍，程石终于说学会了。
“好，你试一次！”
程石跪在牌位前，恭恭敬敬的上了三炷香，磕了三个头，然后念诵咒语。
很快，一道幽绿的光芒在程石眼底泛起，无形的阴风吹拂开来，上升的轻烟都被带偏了方向。
程石的身体颤动了几下，随即归于平静。
他缓缓起身，转向岳川后恭敬跪下。
“黄七拜见师父！”
声音清脆，直如孩童。
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