立言！
岳川统一河神信仰、重建河神体系。
以此为基，辐射周边，所有假借河神之名，行招摇撞骗之举的神棍，都将受到河神使者的惩罚。
就如之前的老者，许什么，应什么，有求必应！
不是不报，时候未到！
立德！
祭文中称，河神秉承大禹治水之遗志，疏浚天下河道，降服八方洪灾，令商道贯穿东西，令财货通达南北。
令所有人远离“水灾”，享受“水利”。
第一道奖励，河神庙受到功德开光。
岳川在吴楚之地多了一个据点。
也就是说，岳川念头一动，就能在东北土地庙、姜国城隍庙、蜀中山神庙、卑梁—钟离河神庙之间来回穿梭。
除此之外，田螺精留下的螺壳受到功德灌注，成为一件法器。
田螺精本体羸弱，也没什么保命的手段，终其一生都在祭炼螺壳。
这个螺壳防御极强，其中自成空间，颇有点“螺蛳壳里做道场”的意思。
第二道奖励，岳川手中的大禹石刻受到功德灌注。
这个石刻是蜀中洞府的核心，由补天石雕刻而成，大禹在其上留下文字，镇压龙蛇一族。
岳川说河神是受到大禹册封，也不是全无根据。
至少这块石头是大禹的。
在功德的灌注下，这块石头跟城隍印一样，化作河神印。
同样是大道认可，拥有无上威能加持的唯一法器。
城隍印加盖过的文书，都会受到天地借力，神鬼齐心。
但这种功效过于抽象。
天地借力，怎么借力？借多少？
神鬼齐心，怎么齐心？有多齐？
但是河神印就不同了，拥有了呼风唤雨的能力。
岳川之前有水咒，可以借此降雨。
但是给百亩之田润润嘴，就得消耗一千香火。
有了河神印后，直接取消了香火的限制。
岳川可以直接调集江河之水行云布雨。
“也就是说……某种意义上讲，我有了四海龙王的权力？”
但是岳川仔细研究河神印的信息……
想要行云布雨，得提前蓄水，这个水是从江河之中来。
也就是说，洪涝来临的时候，自己可以抽水、蓄水，等到旱灾来临，就放水、降雨。
由此居中调解，可以保障风调雨顺。
通过河神印，对水的掌控精确到“滴”。
无论取水还是降雨，都能精确到极致。
还有就是，河神印对天下水族都有生杀予夺的权力。
这一点很大禹。
当初大禹治水，遇到兴风作浪的水族，都是管杀不管埋。
有了这块大印，岳川在陆上水域范围内，真正做到“顺我者昌、逆我者亡”。
最后是第三道奖励……
看到这个奖励，岳川敲了敲脑壳，试图让脑袋清醒一点。
“这怎么可能？这不可能吧？”
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