怀唐是个好父亲,为了女儿可以不顾一切,包括奉献自己的灵魂与恶魔为舞。
面对我的疑问,他则长叹了口气,丝毫没有对我设防,而是将所有的事情一五一十的讲了出来。原来,怀唐曾经将灵魂卖给‘死魔’以此来换取唐秀起死回生的机会。
佛教有四魔,经书《大智度论》中记载,分别是:烦恼魔、阴魔、死魔、天子魔[也称天魔]。
单说死魔,佛教记载大体是“死亡使一人无法继续修行佛法。”而死亡又分为夭、丧、陨殁。其中“夭”是指在十三岁之前寿命不长死掉了;而“丧”是指少年、老年死掉了;“陨殁”就是身体被破坏而死。
主导着三种死亡产生的恶念便是死魔,而且,魔在冥冥之中的力量不亚于佛,很多时候连佛陀都怕被魔侵扰,包括释迦摩尼也险些着了魔的道。
怀唐说,唐秀命该早亡,承受夭折之魔,但因为他的佛法精深,能够以楞严经在梦中与魔交谈。
魔本无形无相,我同为修行者,为了以后自己遇见时能有个心里准备,就问他到底什么是魔?
“魔可化为世间万相,我的弱点是唐秀,所以,它化作唐秀的模样与我交流。”
“交流?这么说的话,魔是有意识的?”
怀唐摇摇头:“不知道。但佛经记载,魔由心生,执念越深,魔越强。”
提到这儿的时候,他的语气明显一滞,目光略带回忆之色的继续为我讲述起了梦中详细的经过。
怀唐在打坐的时候,意识里出现了一个人,她化作唐秀的模样,只是眼神看起来非常的阴邪,于是,他十分警惕的问对方是谁?
她说,她是魔。紧接着,对方又说:“你可以诵念出天地间最正统的经法,也可超度地狱亡灵,但是,你能否救她?”
这一句质问就好似重锤般砸在了他的心口窝,也让怀唐哑口无言,打心眼里找不到任何的理由去反驳。
没错,念经的确救不了唐秀,哪怕佛教中最强的楞严咒仍然也无法救下唐秀的命,这是事实,没有什么无法正视的。而他之所以会在痛苦的时候选择念经,最最主要的原因,或许是除了念经以外,他真的什么也做不了。
魔又说:“我今天要带走她的命。”
怀唐真的慌了,为了对方能够饶了唐秀一条命,他跪在地上卑微的向对方祈求着,只要能让唐秀活下来,让他干什么都行。
在他不间断的恳求声中,对方终于答应了他,但是,魔有自己的条件。
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