看到这幅画作，我心中更加困惑。
我迈步向前，推开了门，走进了这个院落。
这个院落不大，里面已经铺满了落叶。
院子的中间有一个香炉。
香炉是石头制作的，造型奇怪，呈现两头缠绵的长蛇，它们缠在一起，操弄着一个聚集的器具，似乎是在互相追逐，动作既轻盈又灵活。
如果说刚才的门画显得这座尼姑庵有些作风不正，那这院子里的香炉则显得有些有伤风化了。
这两条长蛇交织在一起的动作有些让人遐想联翩。
虽然，它们的神态看似气质凌人，但动作却直透人心，让人有种直击庸俗的感觉。
这个石头香炉，经过风雨的侵蚀，上面的花纹也不那么清晰了。
但这些细节还是给人一种栩栩如生的感觉。
香炉的后面是一个大殿。
虽然称之为大殿，但与那些正规的寺庙相比，它显得小了很多。
像这种寺庙的大殿通常都有什么天王殿、大雄宝殿等，我抬头看了一下。
这个大殿的门头挂着的牌匾上写着“浮生养性”。
这几个字看在眼中，也让我充满了好奇。
一般的寺庙大殿都是什么大雄宝殿、普渡众生之类的，这些名称取自经典佛教文献。
这里的“浮生养性”又是什么意思？难道是这个尼姑庵里的主持，自己随意起的？那这个尼姑庵之前到底是个什么样的场所呢？在好奇心的驱使下，我轻手轻脚地推开大殿的门，步入其中。
殿内空旷，仅有几盏古老的灯笼挂在梁上，发出微弱的光芒。
空气中弥漫着一股古老的香气，与外界的新鲜空气形成了鲜明的对比。
殿中正对门口的位置，摆放着一尊神像，但与尼姑庵里那些常见的神像不同。
这尊神像是由两个神像相拥而坐。
这两个神像分明是一男一女，男的面容庄严俊秀，女的则妩媚放荡。
从他们的姿态可以看出，它们正在做交合之事。
明王欢喜佛？等我看清这个神像的造型，不由得一愣。
这可不是什么正经神像啊。
佛教里有供奉欢喜佛的教派，这种教派的教义与宗旨可谓难尽。
正是有这个基础，过去很多和尚庙宇和尼姑庵都成了比青楼还要淫靡的场所。
现在从这大殿供奉的神像来看，这里在过去，只怕也是一个不干净的地方。
我扫视了一下供桌下方的祭品。
看到上面摆满了枯萎的鲜花和一些残破的祭品。
这些祭品看起来已经放置了很长时间，被灰尘覆盖，失去了往日的光泽。
环顾四周，我注意到殿壁上挂着一些古老的绢画，上面绘制的是一些场景故事。
我仔细一看，这些画作中都是男欢女爱的场景，虽然经过时间的腐蚀，这些画作的细节都看不太清了。
但还可以看出这些画中人物的行为举止，有些不堪入目。
不过这些众多场景之中，最高的那幅图上，有些不同。
那幅画上面，画着两个厉鬼，这两个厉鬼押着一个衣衫不整的尼姑。
两个厉鬼虽然没有侵犯这个尼姑，却是用鬼爪将这尼姑的双手背在后面，同时狠狠地掐住她的脑袋，让她仰头，同时用指甲撑开她的眼睛，逼着她看着
那个尼姑身姿曼妙，面容痛苦，双目好像有血泪流出，一幅痛不欲生的样子。
等我看清这个尼姑的样子，我也不由得倒吸一口冷气。
这个尼姑，我分明是见过的，那正是昨天晚上在酒吧邀请我喝酒，然后把我引到院子里的沙沙。
他到这些画像，我越发觉得这座尼姑庵与众不同，似乎隐藏着某种不为人知的秘密。
走近神像，我发现供桌下方有一扇小门，门上挂着厚重的帘幔。
推开帘幔，我发现了一个狭长的通道。
通道的墙壁上贴着一些斑驳的壁画，描绘的是尼姑们的日常生活。
这些画面与前面的风格明显不同，没有前面那种诡异的画风，倒像是尼姑们平常吃斋念佛时的场景。
只是这些画面明显比着前堂的画作要拙劣不少，不在一个水平之上。
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