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第827章 827 番薯,农业圣物(1 / 2)

番薯,在后世琳琅满目的众多粮食品类中可能不显山不露水,但是在熊午良这个时代,那就是纯纯的农业圣物!

在后世,番薯亩产可达3000至5000斤,在优质肥沃的土地上,亩产甚至可能达到八千至一万斤左右!

而且这玩意不挑地,就算是贫瘠的山地,种下去也一样能长出一串儿一串儿的小番薯——充其量就是产量低一点罢了。

不过,温蚺带回来的番薯苗还比较原始——不像后世的番薯苗,经历了多年的选种和培育……现在温蚺带回来的番薯苗,亩产肯定没有后世那么高,但是保底1000斤左右应该还是有滴!

换算一下,这相当于亩产粮食十石左右……而且不挑地皮!山坡上也能种!

这是什么概念?

在战国之世——最优质的肥沃土地上,亩产粮食一般能达到二石左右……至于普通的田地或者是稍微贫瘠一点的土地,亩产甚至只有可怜的一石左右。

当初昭怀王善待熊威,将弟弟的封地定在了曲阳,便都是上好的肥沃土地。

在熊午良摄政楚国之后,在整个楚国大力推动四县封地的先进经验,大力推动农业技术改革——包括要求书院的农家宗师们选育良种、推动沤肥之法、推广新式农具等等。

在提高种田效率的同时,单位亩产也有所提高。

平均下来,大概能达到亩产三至四石……这几乎已经是翻倍的提升了!

而番薯呢?

亩产十石!

相当于比农业技术改革之后的楚国,亩产还要提升了接近三倍!

这是怎样恐怖的数字!

再通过曲阳书院的农家宗师们培育改良几代之后……那亩产,就更不得了咯。

熊午良口中的所谓‘百年内,大楚再无饥馑之苦’,虽然有夸张的成分,但也绝不只是一句虚言而已。

在真实历史上,番薯是在明朝时期,由吕宋传入中原。

关于这一段,还有个有趣的小故事——

说是明朝嘉靖年间,有个叫陈振龙的人,这厮出生在福建长乐,出身于一个官宦人家。因为在官场上过得不顺利,于是决定弃儒从商,开始在海外做生意。

那时候恰好大明的海禁政策有所宽松,所以福建商旅与吕宋群岛贸易往来密切——陈振龙就是其中一个。

陈振龙和儿子陈经纶在吕宋当地发现了土著人种植的一种农作物——被土著人命名为‘巴塔塔’,产量很高,而且生命力顽强。陈振龙想起家乡‘隘山扼海,土瘠民贫’,觉得巴塔塔这玩意挺皮实,在家乡应该能种活。

于是便决定将这种作物带回家乡。

番薯这玩意生命力顽强,只要一段根茎就能养活——但该死的吕宋人‘珍其种,不与中国人’,根本不许番薯出境。

陈振龙尝试了两次,一次是将番薯藤藏在箱子里,被查出来了;第二次将番薯藤藏在抬货物的扁担里,也被查出来……差点把命丢了。

恰逢福建大旱,颗粒无收,陈振龙决定冒险尝试第三次。

于是他将番薯藤编入了竹篮里面,在外面涂上泥土,以此骗过了检查的人员(也有说他将番薯藤编进了船上的绳子里,外面涂上污泥),于是得以蒙混过关。

就这样,中原大地从此有了番薯。

时任福建巡抚为此兴奋不已,旌表陈氏父子‘事属义举’,然后称赞此事‘虽曰人事,实获天恩’。

到了清代,人们为了纪念陈氏父子在福建福州修筑了一座‘先薯亭’,至今还耸立在福建福州乌山之上。

……

咳!

先甭管这个颇具传奇色彩的小故事是真是假……

单从实际效果来看——番薯传入中原并大面积推广之后,基本上是为中原王朝多养活了三亿人口。

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