郭康觉得,在这方面,不同文明的思路看起来也差不多。
当然,话说回来,能去找这些暴论理由的,都已经是很少见的情况了。绝大部分文明,其实根本不需要反思,也不需要找理由解释和改进,因为只要衰落下来就直接没了……
而接下来的问题,就是寻找哪些方面出了问题,应该通过什么方式进行纠正。这才是几十年来,学者们考虑的重点。
希腊本土的城邦,影响力其实是有限的。真正把希腊文化扩散出去,反而是马其顿人亚历山大的功劳。现在的希腊人往往把亚历山大也看做希腊文化的一部分,但至少在当时,希腊本土是经常和马其顿人对抗的。
且不说为大流士三世作战的希腊佣兵,就是他们家乡的城邦,也经常武力反抗马其顿王国。郭康的希腊老师当时就比喻说,马其顿人对于希腊人,大概就和匈奴、蒙古对中原差不多。
那为什么马其顿能成为希腊文化的象征呢?其实也没什么文化上的原因,单纯就是人家能打罢了。
同理,塞里斯的文化是如何宣传开的?难道是皇帝们不断派出传教士,到处给人吹自己多强么?显然不是这样。唐朝的影响力,直到东罗马都有所耳闻,而唯一的原因,同样是人家能打。
可见,文化想要复兴,首先要做的是武力的复兴。希腊人反而应该多学学亚历山大才对。
现在,紫帐汗国同样是外族建立的,但这和亚历山大一样,也是一次希腊文化的机会,所以必须要把握住。
而这样一来,需要进一步思考的问题就很明显了:这么强大的亚历山大帝国,是如何完蛋的呢?
所有学者对此都很熟悉:亚历山大本人英年早逝,国家还没稳定下来,他的母亲、姐妹和妻子,就开始不死不休地破坏国家秩序,终于把他留下的那点威信败坏得干干净净。最后帝国四分五裂,阿吉德王朝也很快绝后了。
这里面,诚然有帝国本身就基础不牢,组织水平低下的原因,但就算如此,能恶化到这个地步,统治者本身的责任也是不可推脱的。真正毁灭了亚历山大基业的,就是他家族里那些邪恶的贵妇们。
而经过一番痛苦的反思,学者们认为,大家已经意识到了结论:
在郭康父辈的时候,君士坦丁大学的几位学者,就公开发表文章,说现在的希腊人,自己就已经女性化了。他们丢掉了当年的阳刚之气,也从来没能获得足够长远的视野,因此无论怎么努力,也无非就是和一群妇人一样,不断与其他同胞扯皮、内耗,最后耻辱地走向衰亡。
这个学说之后广为传播,带来了一波希腊人的参军潮。很多有点文化,但原本参军积极性不高的城镇居民,也开始主动加入军团,试图通过军功证明自己。对于当时的形势发展,起了不少促进作用。
而相应地,当代学者们也更坚定地相信,必须吸取教训,避免男人再次女性化,也避免妇人再干扰国家。无论如何,也不能再重蹈覆辙了。这就是如今爱国者们的义务。
(本章完)
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