我只不过是摸了岩壁上的六瓣莲莲花,怎么一转眼到了这里?
环境跳跃式的变化让气氛变得非常诡异,我们彼此对视,显然大家谁也没有预料到现在的情况。
身后无退路,前面鸡蛇猪三者拦路,我还看了眼桥下,激荡的水流哗哗冲刷着桥墩,除此之外,甚至还能闻到一股泥土的腥味儿。
正当大家不知所措的时候,钟自灼说:“这是因缘桥!”
“你怎么知道?”我们同时问。
他指着桥头:“难道你们都不看字么?”
果然在每一座桥头分别写一个字,三者连在一起,正好是“因缘桥”三个大字。
当下也不敢贸然前行,想要撤退却早就已经没了退路。
“我想起来了!”雷正柯忽然开口,“这是六道转生轮中的十二因缘桥。”
“到底是什么?”六爷上前一步,观察着桥梁,还弯腰捡起了一粒金豆,但他很快就给丢了出去,“这么热!”
“不要乱碰。”雷正柯赶忙出言制止,“此桥我在藏区古庙的岩壁上见到过,与红袍法师论道的时候,听他讲起,此桥梁为佛法缘起说,共有十二种因缘成就了因果,想要超透,必须要具备佛陀慧根。”
“照这么看,这里还真的是文殊法剑所放置的地方。”六爷说。
的确,既然文殊法剑乃是菩萨之物,设立阵法之前,必然要考虑到不堕入邪恶之人手中,所以才会设立十二因缘桥,若是能顺利通过,则自身已具佛性,守门的狮子自然就会让人过去。
可若是不成功,怕是生生世世永远卷在十二因缘桥梁内不得而出。
钟自灼最为虚弱,五雷派幸存三人也受了不同程度的伤,唯有我与六爷还算有点战斗力。
我问:“现在该怎么办?”
“只能上桥走过去,超脱十二因缘,就能到达彼岸。有一点我想不明白,青三姑、仡家兄弟,他们几个可并不是什么修心之人,贸然闯入十二因缘桥,那不是找死是什么?难道他们有通过的方法不成?”
“很危险?”
雷正柯点点头,随后给我们讲起了这三座桥。
桥梁上的动物分别代表贪嗔痴,既为佛法三毒。
佛法中又认为这世界上就没有无缘无故的事情,一切现象都归根为缘起,统称为十二因缘,而痴念则为十二因缘的开端。
猪代表愚痴、蛇代表嗔恨、鸡代表贪婪(有的法门用鸽子代表。)
在六道之图里,中间的位置就是由猪张开嘴吐出蛇、鸡(鸽子)的模样。
所有的一切都是由痴而起,而痴在佛法中也叫“无明”。
十二因缘,以痴为开端,行、识、名色、六入、受、爱、取、有、生、老死的一种循环。
到了老死过后,生命虽然完结,可一生所经历的愚痴生活使“无明”得以强化,这样便会由痴再次转生为人,重新持续曾经十二因缘里的因因果果。
当再次谈到这个十二因缘桥,雷正柯凝重道:“我与那位法师是在捉妖的途中相识,他的佛法造诣很深,曾与我在古庙歇息时,谈到壁画上关于十二因缘桥的事情。”
毕竟关乎着大事儿,我们几个聚精会神的听他讲起整件事的经过。
明朝初期,永乐皇帝巩固疆土,曾封西藏八王,由三大法王、五大地方王笼罩着藏区政权。
有次天竺番僧来藏区时被雪豹所杀,恰巧被辅教王发现,他在僧人的行囊里找到十二因缘桥的秘法。
根据上面的记载,发现那羁绊修行者成佛的十二因缘是可以通过桥梁来跨越的,此法能够用最为捷径的办法超脱因果,早日证道为佛。
于是,这位辅教王开始潜心钻研秘籍。
渐渐的,他发现十二因缘就像树根一样,根本没办法摘除,尝试了很多种办法,直至自身由于痴迷而起贪念,最终堕入魔道。
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