没告诉他也是源自于内心中的警惕性,毕竟能在九千岁的祖重庙发现我的生辰八字,怎么想都觉得不同寻常。
走了不一会儿,脚下出现了铁轨,足以见得此地是与铁矿互通的,也难怪会有如此深邃的巷道。
我问黄教授,押五路阴神局,会对符咒上的人有什么影响?
他沉思道:“我之所以叫他阴神而不是财神,也是因为有点搞不懂。”
“搞不懂什么?”
“如果为了招财,肯定要放在地表,如今却压在地底下不见光,就算是招财也不能给死人去招财,何况,此五路阴神局需要以人命充当五鬼。”
我沉思道:“对啊,听那鬼魂说,曾有位黑衣人让他们出去害人性命,抓来一个顶替,自己方可以离开,您看这又是什么情况?”
他拿出罗庚仔细端详了片刻。
“磁场很乱,难以定位,但此地有点逆乱风水的兆头,对人非但不会有益,反而还会有害啊。”
“此话怎讲?”
“人喜阳气,五路阴神不见光,八字会被阴神压迫,无时不刻都像是扛了五座大山,自身的时运又怎么会好?”
他的分析令我十分不解,因为我的运气很好,虽然犯了三灾六难,在外颠沛流离,就连阴曹地府也要抓我,可游荡凡间三年的时间,危险倒是经历过,可往往最终也能逢凶化吉。
或许,眼前所发生的一切真的是巧合?
不可否认,他的确很有学识,甚至还知道萨满九千岁的传说。
听他讲,因为民间山野精灵成仙得道以后,会凌驾于凡人之上,久而久之难免对凡人有所威胁。
玉皇大帝便在南北各设立两座大山,传说北方的山在吉林,南方的山在福建,任何精怪只要是成仙得道后,都是以长江为界,是必须要去山上修行。
民间讲的出马仙不出山海关是指当年萨满教兴盛于东北,天庭与五大仙家签订协议之时就规定了五仙不可以踏出东北地界,这才有了“仙鬼不过江,五仙不过山海关”的说法。
但五仙只有那五位,其他民间小仙如谁要是敢私自下山,抓到可不仅仅是剥夺修为那么简单。
萨满其实是地仙儿、神灵、凡人三者之间交流的媒介,在北方的山神叫九千岁,也是各个部族统一供奉的神灵。
按照黄教授的打算,我们抄后路,破了他们的祖祠风水,迫使博济不敢对那几个人动手。
可现在看起来,事情有了些许的变化,只见隧道已经开始由窄变宽,手电的电量有些不足,不知道能不能坚持到最后。
“等一等!”
黄教授忽然叫住我,他低着头,发现地上竟然铺砌着花岗岩石板,表面雕刻古怪符文,仔细辨别,是一幅记录性的图画。
我说:“这是干什么用的?”
“很像是祭祀图文。”
我仔细观察,图画是一排排小人跪在地上,由于太过庞大,我们边走边查看,至少相距十几米处,画面一转,竟然上演着一连串的酷刑。
虽然此图为人工雕刻,上面涂抹的油彩也已经脱落下去,但依然可以很清晰的看出画中的内容。
第一幅图上面雕刻一位戴面具的男子,对方正拿着一根儿大钳子拉着受刑者的舌头。
“难道是地狱图?”
“没错,这是拔舌地狱!”他说。
“前面还有!”
不做停留,摸索着前进,看到了第二幅图,脚下的这块也是很多戴面具的行刑者,所描绘的是拿大剪刀对人实施刑罚的画面,依照十八层地狱来看,此图为第二层剪刀地狱!
继续向前,第三幅图是人挂在铁树上剥皮,场面格外凶狠。
三幅图画结束之后,眼前豁然开朗,许许多多的火把在远处移动着,能仔细分辨出人群正在围着一处古庙绕圈。
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